האם יש חיוב מעיקר הדין ליטול ידים קודם אכילת עוגה רטובה ברוטב סירופ סוכר וכדו’.

האם מותר בשעת הדחק לשתות או לטעום עוגה וכדו’ בהיכל בית הכנסת עצמו תוך כדי

על מה נסמכו במה שנהגו לברך את הבנים בליל שבת ואת החתנים תחת החופה בנוסח

איך ראוי ונכון שינהגו אנשים שאינם מבינים לשון הקודש כלל, וגם אינם יודעים לבטא בצורה

האם מותר להחליף בחול המועד מצבר גלגל או נורה ברכב, ואם מותר להכניסו לטיפול במוסך

האם מותר לפקוד את קברי אבותיו ביום פקידת שנתם בחודש ניסן?

האם מותר ליוצאי מרוקו שנמנעו מאכילת אורז ומיני קטניות בפסח לבטל מנהגם ולאכול קטניות בפסח?

האם מותר לתת לגוי מתנה בתורת צדקה או סתם בשביל קירוב ללבות, ואם יש הבדל

האם פסול רופא כהן שטיפל ברשלנות בחולה ומת מלעלות לישא כפיו לברך ברכת כהנים על

ראובן נדר תרומה לבית הכנסת על סכום של 1000 שח. וכפי הנהוג שילשל את הסכום

האם מצד ההלכה יש להמנע לגמרי מלקבל מתנה אפילו מקרוביו וידידיו ותלמידיו משום האמור במשלי

אברהם ושרה ערכו איזו שמחה, ואחיה של שרה שהוא שכיר המטופל במשפחה ברוכת ילדים שלשל

ראובן הלווה לשמעון סכום כסף גדול עד לתאריך מסויים, וכראיה כתב לו שמעון שטר חוב

האם מועילה מחילה שלא מידיעת הנמחל. כגון ראובן שהלוה כספים לחבירו שמעון בפני עדים ולא

ראובן ראה את חבירו שמעון שנקלע למצב לא נעים במכולת בכך שהיה חסר לו עשרה

האם בסמכות דיין שהתקבל על הצדדים לדון להם דין תורה לפסוק נגד הדין לזכות את

שאלה מאדם שבסמיכות לביתו ממש יש חנות סופר מרקט גדולה של גוי, וקצת רחוק מביתו

שאלה מתושב המתגורר בכפר חקלאי המחזיק לול תרנגולים שבשעות הלילה נכנסו כבר כמה פעמים לחוותו

האם מותר לגדל כלב גדול או קטן שאינו נושך או שאינו מסוגל לנשוך, אבל מוסגל

עקב מצב התפשטות מגיפת הקורונה COVID-19)’) וסגירת בתי הכנסת התקבצו מנין מתפללים לעריכת תפילות קבועות

האם בכוחו ובסמכותו של מלמד בתלמוד תורה להחרים מתלמיד חפץ הגורם לו להפרעה בלימודיו?

האם בסמכותו של משגיח בישיבה לקבל החלטה על דעת עצמו להעניש בחור שעבר על דבריו

האם מותר למוכה ולניזק להשיב בהכאה או בהיזק מי שעומד ומכהו או כנקמה למה שהכהו

האם מותר לקלל גוי על עצם היותו גוי, ואם יש חילוק בין גוי רשע שבמעשיו

האם מותר ומצוה לקלל עוברי עבירה על עצם היותם עוברי עבירה, ואם המקלל אדם המוגדר

בהמשך לשאלה הקודמת שבה חיזקנו את החלטת וועד הקהילה לענוש את מקלל נשיא הקהילה בשלילת

מה דינו של מי שביזה וקילל את אחד מנושאי תפקיד בקהילה, והאם ניתן להענישו בשלילת

האם בעונש מלקות מהתורה יתחייב רק המקלל בהזכרת שם המפורש בנוסח הקללה, או גם המקלל

האם המקלל את חבירו בינו לבין עצמו בקללה סתמית שאין במשמעותה איחול לאיזה נזק משמעותי

מתי בית דין נותנים היתר לתובע לפנות בתביעה לערכאות.

האם מותר לאדם הרואה פירצה חמורה בחומות הדת והכשרות להשתמט ממצוותו להתריע את ההמון מחמת

אחר שראובן קיבל על עצמו לדון ולפשר בין שני הצדדים שבאו פניו, וכבר שמע את

ראובן שאינו תלמיד חכם ואינו יודע לדון דין תורה התבקש לשפוט בתורת פשרה בסכסוך מר

האם מותר לתלמיד הרואה שרבו טועה בפסיקת דין או הלכה לשתוק מלהעמידו על טעותו מחמת

האם יש לפסול לדין או לעדות דיין פזיז שפסק בדיני ממונות או בהוראת איסור והיתר

האם מותר לתלמיד חכם לפסוק דין או הלכה על סמך זכרונו בלבד בלא לחזור ולעיין

מאיזה סיבה דייני בתי הדין בחוצה לארץ מתמהמהים עם קבלת החלטה בעניין כתיבת השמות בגיטין

האם נכון לבשר על החלטתו ביום שהגיע לכלל החלטה?

מהי הדרך הנכונה על פי תורתינו הקודשה שבא צריך לנהוג כל אדם בבואו לקבל איזו

אם מותר להשתמט מלהוכיח בעלי עבירה ולהפרישם מעשיית איסור כאשר יש איזו סכנה שמא החוטא

האם אפשר לכתחילה או בשעת הדחק לעשות הבדלה על כוס חלב?

אם צריך המקולל לפעול באיזה אופן לביטול הקללה.

אם יש בכח הקללה בשביל להזיק.

האם איסור קללה שייך גם כאשר המקולל אינו מצטער או אפילו אינו שומע כלל כגון

האם חייב ‘ממונה’ לתת דין וחשבון ולהמציא לראות עיני הציבור קבלות תשלום על כל סכום

האם דין ביתי המשפט של מדינת ישראל שהשופטים בהם יהודים כדין ערכאות שיהא אסור להתדיון

האם מותר לאשרר [היינו שיתנו לשטר תוקף חוקי] הסכמים חוזי מכר חוזי עבודה וכדומיהם בבתי

אם מותר לעו”ד יהודי לסייע לגוי הדן עם חבירו הגוי בערכאות?

ישנו איזה גוי המגיע מעת לעת לבנין הקהילה וניכר עליו שהוא רוצה להתגייר, אבל לא

האם מותר למנות ממזר להיות שליח ציבור?